viernes, 19 de octubre de 2007

Un cuento de Angeles Mastretta. (Tomado de "Mujeres de ojos grandes")


La tía Daniela se enamoró como se enamoran siempre las mujeres inteligentes: como una idiota.

Lo había visto llegar una mañana, caminando con los hombros erguidos sobre un paso sereno y había pensado: "Este hombre se cree Dios".

Pero al rato de oírlo decir historias sobre mundos desconocidos y pasiones extrañas, se enamoró de él y de sus brazos como si desde niña no hablara latín, no supiera lógica, ni hubiera sorprendido a media ciudad copiando los juegos de Góngora y Sor Juana como quien responde a una canción en el recreo.


Era tan sabia que ningún hombre quería meterse con ella, por más que tuviera los ojos de miel y una boca brillante, por más que su cuerpo acariciara la imaginación despertando las ganas de mirarlo desnudo, por más que fuera hermosa como la virgen del Rosario.

Daba temor quererla porque algo había en su inteligencia que sugería siempre un desprecio por el sexo opuesto y sus confusiones.


Pero aquel hombre que no sabía nada de ella y sus libros, se le acercó como a cualquiera.

Entonces la tía Daniela lo dotó de una inteligencia deslumbrante, una virtud de ángel y un talento de artista. Su cabeza lo miró de tantos modos que en doce días creyó conocer a cien hombres.


Lo quiso convencida de que Dios puede andar entre mortales, entregada hasta las uñas a los deseos y las ocurrencias de un tipo que nunca llegó para quedarse y jamás entendió uno solo de todos los poemas que Daniela quiso leerle para explicar su amor.


Un día, así como había llegado, se fue sin despedir siquiera. Y no hubo entonces en la redonda inteligencia de la tía Daniela un solo atisbo de entender qué había pasado.


Hipnotizada por un dolor sin nombre ni destino se volvió la más tonta de las tontas. Perderlo fue una larga pena como el insomnio, una vejez de siglos, el infierno.


Por unos días de luz, por un indicio, por los ojos de hierro y súplica que le prestó una noche, la tía Daniela enterró las ganas de estar viva y fue perdiendo el brillo de la piel, la fuerza de las piernas, la intensidad de la frente y las entrañas.


Se quedó casi ciega en tres meses, una joroba le creció en la espalda, y algo le sucedió a su termostato que a pesar de andar hasta en el rayo del sol con abrigo y calcetines, tiritaba de frío como si viviera en el centro mismo del invierno.

La sacaban al aire como a un canario. Cerca le ponían fruta y galletas para que picoteara, pero su madre se llevaba las cosas intactas mientras ella seguía muda a pesar de los esfuerzos que todo el mundo hacía por distraerla.


Al principio la invitaban a la calle para ver si mirando las palomas o viendo ir y venir a la gente, algo de ella volvía a dar muestras de apego a la vida. Trataron todo. Su madre se la llevó de viaje a España y la hizo entrar y salir de todos los tablados sevillanos sin obtener de ella más que una lágrima la noche que el cantador estuvo alegre.

A la mañana siguiente le puso un telegrama a su marido diciendo: "Empieza a mejorar, ha llorado un segundo". Se había vuelto un árbol seco, iba para donde la llevaran y en cuanto podía se dejaba caer en la cama como si hubiera trabajado veinticuatro horas recogiendo algodón.

Por fin las fuerzas no le alcanzaron más que para echarse en una silla y decirle a su madre: "Te lo ruego, vámonos a casa".


Cuando volvieron, la tía Daniela apenas podía caminar y desde entonces no quiso levantarse. Tampoco quería bañarse, ni peinarse, ni hacer pipí. Una mañana no pudo siquiera abrir los ojos.


-¡Está muerta! - oyó decir a su alrededor y no encontró las fuerzas para negarlo.


Alguien le sugirió a su madre que ese comportamiento era un chantaje, un modo de vengarse en los otros, una pose de niña consentida que si de repente perdiera la tranquilidad de la casa y la comida segura, se las arreglaría para mejorar de un día para el otro.

Su madre hizo el esfuerzo de abandonarla en el quicio de la puerta de la Catedral.


La dejaron ahí una noche con la esperanza de verla regresar al día siguiente, hambrienta y furiosa, como había sido alguna vez. A la tercera noche la recogieron de la puerta de la Catedral con pulmonía y la llevaron al hospital entre lágrimas de toda la familia.


Ahí fue a visitarla su amiga Elidé, una joven de piel brillante que hablaba sin tregua y que decía saber las curas del mal de amores. Pidió que la dejaran hacerse cargo del alma y del estómago de aquella náufraga. Era una creatura alegre y ávida.

La oyeron opinar. Según ella el error en el tratamiento de su inteligente amiga estaba en los consejos de que olvidara.

Olvidar era un asunto imposible. Lo que había que hacer era encauzarle los recuerdos, para que no la mataran, para que la obligaran a seguir viva.


Los padres oyeron hablar a la muchacha con la misma indiferencia que ya les provocaba cualquier intento de curar a su hija. Daban por hecho que no serviría de nada y sin embargo lo autorizaban como si no hubieran perdido la esperanza que ya habían perdido.


Las pusieron a dormir en el mismo cuarto. Siempre que alguien pasaba frente a la puerta oía a la incansable voz de Elidé hablando del asunto con la misma obstinación con que un médico vigila a un moribundo. No se callaba. No le daba tregua. Un día y otro, una semana y otra.


-¿Cómo dices que eran sus manos? - preguntaba. Si la tía Daniela no le contestaba, Elidé volvía por otro lado.

-¿Tenía los ojos verdes? ¿Cafés? ¿Grandes?
-Chicos - le contestó la tía Daniela hablando por primera vez en treinta días.
-¿Chicos y turbios?- preguntó la tía Elidé.
- Chicos y fieros - contestó la tía Daniela y volvió a callarse otro mes.
- Seguro que era Leo. Así son los de Leo - decía su amiga sacando un libro de horóscopos para leerle. Decía todos los horrores que pueden caber en un Leo. - De remate, son mentirosos. Pero no tienes que dejarte, tú eres de Tauro. Son fuertes las mujeres de Tauro.
- Mentiras sí que dijo - le contestó Daniela una tarde.
-¿Cuáles? No se te vayan a olvidar. Porque el mundo no es tan grande como para que no demos con él, y entonces le vas a recordar sus palabras. Una por una, las que oíste y las que te hizo decir.
-No quiero humillarme.
-El humillado va a ser él. Si no todo es tan fácil como sembrar palabras y largarse.
-Me iluminaron -defendió la tía Daniela.
- Se te nota iluminada - decía su amiga cuando llegaban a puntos así.
Al tercer mes de hablar y hablar la hizo comer como Dios manda. Ni siquiera se dio cuenta cómo fue. La llevó a una caminata por el jardín. Cargaba una cesta con fruta, queso, pan, mantequilla y té. Extendió un mantel sobre el pasto, sacó las cosas y siguió hablando mientras empezaba a comer sin ofrecerle.
- Le gustaban las uvas - dijo la enferma.
- Entiendo que lo extrañes.
Sí - dijo la enferma acercándose un racimo de uvas -. Besaba regio. Y tenía suave la piel de los hombros y la cintura.
-¿Cómo tenía? Ya sabes - dijo la amiga como si supiera siempre lo que la torturaba.
- No te lo voy a decir - contestó riéndose por primera vez en meses. Luego comió queso y té, pan y mantequilla.
- ¿Rico? - le preguntó Elidé.
- Sí - le contestó la enferma empezando a ser ella.
Una noche bajaron a cenar. La tía Daniela con un vestido nuevo y el pelo brillante y limpio, libre por fin de la trenza polvorosa que no se había peinado en mucho tiempo.
Veinte días después ella y su amiga habían repasado los recuerdos de arriba para abajo hasta convertirlos en trivia. Todo lo que había tratado de olvidar la tía Daniela forzándose a no pensarlo, se le volvió indigno de recuerdo después de repetirlo muchas veces. Castigó su buen juicio oyéndose contar una tras otra las ciento veinte mil tonterías que la había hecho feliz y desgraciada.
- Ya no quiero ni vengarme - le dijo una mañana a Elidé -. Estoy aburridísima del tema.
- ¿Cómo? No te pongas inteligente - dijo Elidé-. Éste ha sido todo el tiempo un asunto de razón menguada. ¿Lo vas convertir en algo lúcido? No lo eches a perder. Nos falta lo mejor. Nos falta buscar al hombre en Europa y África, en Sudamérica y la India, nos falta
encontrarlo y hacer un escándalo que justifique nuestros viajes. Nos falta conocer la galería Pitti, ver Florencia, enamorarnos en Venecia, echar una moneda en la fuente de Trevi. ¿Nos vamos a perseguir a ese hombre que te enamoró como a una imbécil y luego se fue?

Habían planeado viajar por el mundo en busca del culpable y eso de que la venganza ya no fuera trascendente en la cura de su amiga tenía devastada a Elidé. Iban a perderse la India y Marruecos, Bolivia y el Congo, Viena y sobre todo Italia. Nunca pensó que podría convertirla en un ser racional después de haberla visto paralizada y casi loca hacía cuatro meses.

- Tenemos que ir a buscarlo. No te vuelvas inteligente antes de tiempo - le decía.

- Llegó ayer - le contestó la tía Daniela un mediodía.
- ¿Cómo sabes?
- Lo vi. Tocó en el balcón como antes.
- ¿Y qué sentiste?
- Nada.
-¿Y qué te dijo?
- Todo.
- ¿Y qué le contestaste?
- Cerré.
-¿Y ahora? - preguntó la terapista.
- Ahora sí nos vamos a Italia: los ausentes siempre se equivocan.
Y se fueron a Italia por la voz del Dante: "Piovverà dentro a l'alta fantasía."

"Cuando un hombre que está vivo te hace llorar, hay que dejarlo. Sólo se llora por los amantes muertos".

Clara Obligado


martes, 16 de octubre de 2007

Mario Benedetti (Uruguay)


SI DIOS FUERA UNA MUJER

¿Y si Dios fuera una mujer?
Juan Gelman


¿Y si Dios fuera mujer?
pregunta Juan sin inmutarse

Vaya vaya si Dios fuera mujer
es posible que agnósticos y ateos
no dijéramos no con la cabeza
y dijéramos sí con las entrañas

tal vez nos acercáramos a su divina
desnudez
para besar sus pies no de bronce
su pubis no de piedra
sus pechos no de mármol
sus labios no de yeso

si Dios fuera mujer la abrazaríamos
para arrancarla de su lontananza
y no habría que jurar
hasta que la muerte nos separe
ya que sería inmortal por antonomasia
y en vez de transmitirnos sida o pánico
nos contagiaría su inmortalidad

si Dios fuera mujer no se instalaría
lejana en el reino de los cielos
sino que nos aguardaría en el zaguán del
infierno
con sus brazos no cerrados
su rosa no de plástico
y su amor no de ángeles

ay Dios mío Dios mío
si hasta siempre y desde siempre
fueras una mujer
qué lindo escándalo sería
qué venturosa espléndida imposible
prodigiosa blasfemia

jueves, 11 de octubre de 2007

Nicolás Guillén (Cuba)


PROBLEMAS DEL SUBDESARROLLO

Monsieur Dupont te llama inculto,porque ignoras cuál era el nieto preferido de Víctor Hugo.
Herr Müller se ha puesto a gritar,porque no sabes el día exacto en que murió Bismark.
Tu amigo Mr. Smith,inglés o yanqui, yo no lo sé,se subleva cuando escribes shell.
¡Parece que ahorras una ele,y que además pronuncias chel!
Bueno ¿y qué?
Cuando te toque a ti,mándales decir cacarajícaray
Que donde está el Aconcagua,
y que quién era Sucre,y que en qué lugar de este planeta murió Martí.
Un favor:que te hablen siempre en español.


jueves, 27 de septiembre de 2007

Vicente Huidobro (Chile).


La poesía es un atentado celeste

Yo estoy ausente pero en el fondo de esta ausencia
Hay la espera de mí mismo
Y esta espera es otro modo de presencia
La espera de mi retorno
Yo estoy en otros objetos
Ando en viaje dando un poco de mi vida
A ciertos árboles y a ciertas piedras
Que han esperado muchos años

Se cansaron de esperarme y se sentaron

Yo no estoy y estoy
Estoy ausente y estoy presente en estado de espera
Ellos querrían mi lenguaje para expresarse
Y yo querría el de ellos para expresarlos
He aquí el equívoco el atroz equívoco

Angustioso lamentable
Me voy adentrando en estas plantas
Voy dejando mis ropas
Se me van cayendo las carnes
Y mi esqueleto se va revistiendo de cortezas

Me estoy haciendo árbol
Cuántas veces me he ido convirtiendo en otras cosas...
Es doloroso y lleno de ternura

Podría dar un grito pero se espantaría la transubstanciación
Hay que guardar silencio. Esperar en silencio.

lunes, 13 de agosto de 2007

Discurso de Guaicaipuro Cuatemoc ante los Jefes de Estado de Europa


"Aquí pues yo, Guaicaipuro Cuatémoc he venido a encontrar a los que celebran el encuentro.

Aquí pues yo, descendiente de los que poblaron la América hace cuarenta mil años, he venido a encontrar a los que la encontraron hace sólo quinientos años.

Aquí pues, nos encontramos todos. Sabemos lo que somos, y es bastante. Nunca tendremos otra cosa.

El hermano aduanero europeo me pide papel escrito con visa para poder descubrir a los que me descubrieron.

El hermano usurero europeo me pide pago de una deuda contraída por Judas, a quien nunca autoricé a venderme.

El hermano leguleyo europeo me explica que toda deuda se paga con intereses, aunque sea vendiendo seres humanos y países enteros sin pedirles consentimiento.

Yo los voy descubriendo.

También yo puedo reclamar pagos y también puedo reclamar intereses.
Consta en el Archivo de Indias, papel sobre papel, recibo sobre recibo y firma sobre firma, que solamente entre el año 1.503 y 1660 llegaron a San Lucas de Barrameda 185 mil kilos de oro y 16 millones de kilos de plata provenientes de América.

¿Saqueo? ¡No lo creyera yo! Porque sería pensar que los hermanos cristianos faltaron a su Séptimo Mandamiento.

¿Expoliación? ¡Guárdeme Tanatzin de figurarme que los europeos, como Caín, matan y niegan la sangre de su hermano!

¿Genocidio? Eso sería dar crédito a los calumniadores, como Bartolomé de las Casas, que califican al encuentro como de destrucción de las Indias, o a ultrosos como Arturo Uslar Pietri, que afirma que el arranque del capitalismo y la actual civilización europea se deben a la inundación de metales preciosos!

¡No! Esos 185 mil kilos de oro y 16 millones de kilos de plata deben ser considerados como el primero de muchos otros préstamos amigables de América, destinados al desarrollo de Europa. Lo contrario sería presumir la existencia de crímenes de guerra, lo que daría derecho no sólo a exigir devolución inmediata, sino la indemnización por daños y perjuicios.

Yo, Guaicaipuro Cuatémoc, prefiero pensar en la menos ofensiva de estas hipótesis.

Tan fabulosa exportación de capitales no fueron más que el inicio de un plan "Marshalltezuma", para garantizar la reconstrucción de la bárbara Europa, arruinada por sus deplorables guerras contra los cultos musulmanes, creadores del álgebra, la poligamia, el baño cotidiano y otros logros superiores de la civilización.

Por eso, al celebrar el Quinto Centenario del Empréstito, podremos preguntarnos:

¿han hecho los hermanos europeos un uso racional, responsable o por lo menos productivo de los fondos tan generosamente adelantados por el Fondo Indoamericano Internacional?

Deploramos decir que no.

En lo estratégico, lo dilapidaron en las batallas de Lepanto, en armadas invencibles, en terceros reichs y otras formas de exterminio mutuo, sin otro destino que terminar ocupados por las tropas gringas de la OTAN, como en Panamá, pero sin canal.

En lo financiero, han sido incapaces, después de una moratoria de 500 años, tanto de cancelar el capital y sus intereses, cuanto de independizarse de las rentas líquidas, las materias primas y la energía barata que les exporta y provee todo el Tercer Mundo.

Este deplorable cuadro corrobora la afirmación de Milton Friedman según la cual una economía subsidiada jamás puede funcionar y nos obliga a reclamarles, para su propio bien, el pago del capital y los intereses que, tan generosamente hemos demorado todos estos siglos en cobrar.

Al decir esto, aclaramos que no nos rebajaremos a cobrarle a nuestros hermanos europeos la viles y sanguinarias tasas del 20 y hasta el 30 por ciento de interés, que los hermanos europeos le cobran a los pueblos del Tercer Mundo.

Nos limitaremos a exigir la devolución de los metales preciosos adelantados, más el módico interés fijo del 10 por ciento, acumulado sólo durante los últimos 300 años, con 200 años de gracia.

Sobre esta base, y aplicando la fórmula europea del interés compuesto informamos a los descubridores que nos deben, como primer pago de su deuda, una masa de 185 mil kilos de oro y 16 millones de plata, ambas cifras elevadas a la potencia de 300.

Es decir, un número para cuya expresión total, serían necesarias más de 300 cifras, y que supera ampliamente el peso total del planeta tierra.

Muy pesadas son esas moles de oro y plata. ¿Cuánto pesarían, calculadas en sangre?

Aducir que Europa, en medio milenio, no ha podido generar riquezas suficientes para cancelar ese módico interés, sería tanto como admitir su absoluto fracaso financiero y/o la demencial irracionalidad de los supuestos del capitalismo.

Tales cuestiones metafísicas, desde luego, no nos inquietan a los indoamericanos.
Pero sí exigimos la firma de una Carta de Intención que discipline a los pueblos deudores del Viejo Continente y que los obligue a cumplir su compromiso mediante una pronta privatización o reconversión de Europa, que les permita entregárnosla entera, como primer pago de la deuda histórica.

Dicen los pesimistas del Viejo Mundo que su civilización está en una bancarrota tal que les impide cumplir con sus compromisos financieros o morales.

En tal caso, nos contentaríamos con que nos pagaran entregándonos la bala con la que mataron al Poeta.

Pero no podrán.

Porque esa bala es el corazón de Europa."

Luis Britto Garcia (2002)

lunes, 4 de junio de 2007

PARA QUE MI HIJA NO SEA TU SIRVIENTA (original Yurlen Rondon)


¿Un diálogo? Debería ser, más bien, un debate. Dos discursos políticos en nuestra América.
¿Un debate?No.... Más bien un monólogo.
¿El monólogo de Quién?
Del que siempre logra hacerse visible. ¿La visibilidad de Quién? Del que dice
poseer La Razón y los medios para difundirla.
¿La Razón de Quién?
Del que dice defender La Libertad
¿La Libertad de Quién?
Del que dice tener la sabiduría para dirigir la Civilización.
¿La Civilización de Quién ? La civilización que se considera a sí misma
éticamente superior a la barbarie.¿La barbarie de Quién?De ese ser peligroso que hay que someter.




Dices que una de las formas más insidiosas de racismo en América Latina es negar la existencia del mismo.
Que esa negación lleva ya 5 siglos.Pero, vale, ¿Cuál racismo? ¡Acaso este no es el país del café con leche, ah!Y dices, en ese lenguaje zurdito tuyo tan demodé, tan pasado de moda, que en las mayorías excluidas se está fortaleciendo “el nivel de consciencia política y social”.

Y dices que las oligarquías de nuestros países pretenden comparar las reivindicaciones de esas mayorías con los nazis, cuando los únicos nazis que hemos conocido han sido, precisamente, nuestras élites iluminadas y sabias.

Ja,ja,ja, no me hagas reir….¿El 23 de Enero, Petare, Antímano, ghettos? ¿Y quién les prohibió salir de ahí?

¡La locura tuya total! Me asustas. ¿Nazis nuestros demócratas, nuestros sabios?¡Comunista! ¡Quieres lavarme el cerebro!

Y dices que, a pesar del esfuerzo mediático políticamente correcto, los signos del lenguaje racista permanecen, sutiles e intactos.

Que nuestras elites oligárquicas esperan que no los veamos.Y dices que nuestras élites iluminadas y sabias nos han regalado en 195 años de vida republicana una sociedad racista y excluyente.¡Pero, vale, vas a segur!

¿Cuál racismo?¿Acaso alguna constitución prohibió a los niches estudiar o echar pa´lante?¡Flojos es lo que son!

En Venezuela no hay racismo.

Además, si existiera, se trata de un asunto individual, problema de cada quién.

A mi mismo, ¡me encanta una negra! Pero un negro…bueno, hay muchas clases de negros…¿no?

Pero yo me pasaría de esquina si veo uno venir, coño, por si acaso, uno nunca sabe…

Sí, es verdad que hace poco tuvimos en Venezuela hasta la protagonista de una telenovela a la que pintaron de betún y le ensortijaron el pelo, para que hiciera el papel de “negra consentida”. Nuestra “Al Joson” en pleno s XXI.
Es verdad…Pero lo que pasa es que no se encontró ni una sola actriz de color que fuera talentosa.¿Que hay miles, dices?

Eso no lo decides tú.

Pon tu propio canal de TV y demuéstralo, si crees en eso.
Hay que ser bien pendejo para arriesgarse con los gustos de la gente. Hace años que sus Misses y sus Protagonistas de novelas son rubios y nunca nadie dijo nada.

Que a una persona de color le digan: “Oye, negro e´mier..”, “negro tenías que ser”, “negro es negro y su apellido es mier..”, “negro no es gente”, “Mucho camisón pa´Petra” no es sino el reflejo de lo que es la realidad…por algo se dice eso…cuando el río suena…Y la realidad es que la gente es mala, naturalmente mala, casi fiera.

Somos, esencialmente, animales, bestias inmisericordes.

La solidaridad y la compasión no están en los genes humanos. Por eso, Cristo no fue humano, fue Dios…¿Cómo te atreves a comparar a Marx con Cristo? ¿Comparar a un ateo con Dios?¡Sacrilegio!Que la mayoría de nuestros pobres en América Latina sean de color es sólo una coincidencia triste.

Pobrecitos los pobres, por cierto. Ojalá que Dios algún día se acuerde de ellos….Ojalá…Mira, este país está como está por culpa de la flojera.

Los pobres son pobres porque son flojos.

¿Quién les ha prohibido que salgan pa´lante, ah?

La gente de este país, de este continente, es floja, pana, no hace un carajo sino rascarse la barriga y beber aguardiente.

Carecen de las virtudes que tenemos tú o yo…Por cierto, bien chévere que está la catira esa de la fríita, ¿verdad? ¡Y que cómicos los tipos que hacen lo que sea por una Light! Ja,ja,ja…

Es que esos monos son descendientes de indios y negros. Su problema es cultural.Sus antepasados estiraban la mano y ya cogían una yuca. Todo lo tenía facilito, por eso todo lo quieren fácil.

Pero, por cierto, ¿Y a ti no te da miedo que los niches esos tomen el poder? ¡¡No, que va!!!

El pueblo venezolano no está preparado para la democracia.

Deberíamos dejar votar sólo a aquéllos que tengan la preparación necesaria. Sí, vale, gente como uno, que estudió, que fue a la Universidad, que conoce el mundo, que tiene cable, que lee….

Porque aquí el que menos lee, al menos se compra su Selecciones del Reader´s Digest, su National Geographic, ve CNN en español, o sea, está informado, al día, es una persona culta…

¡Y allí sí que hay cultura, mi hermano!

Los que tenemos cultura somos los únicos que deberíamos votar.A uno que es culto no lo engaña un tipo bruto, un salvaje, un bestia. ¡Coño, es que hasta el tipo parece un mono!

¿No te das cuenta que si se le da poder a los monos, a los niches, todo el mundo civilizado va a pensar que somos unos bárbaros, que no somos occidentales?¡Hasta van a pensar que somos terroristas!

¡No, que va!¡Yo soy occidental!

Todo lo bueno que somos, nos viene de Occidente.En el resto del mundo son unos bichos, como esos musulmanes que le cortan el clítoris a las mujeres, o como esos comunistas que hasta comieron niños.

¡100 millones de muertos en Rusia!
Además, los nazis decían que el Poder le pertenecía a la mayoría racial.

¿No? Pues lo mismo quieren los indios, los niches, en América Latina.

¡Quieren tener el Poder!

¿No viste a Humala? ¡Tronco de Hitler! Ahora dizque restaurar el Imperio Inca.

¡El Imperio Inca era igualitico al Tercer Reich!

Esa vaina de que las mayorías deben decidir hay que acabarla. ¿Acaso Hitler no llegó al Poder gracias a las mayorías?

¿Cómo es la cosa?¿Qué Hitler llegó al Poder con el apoyo financiero de las élites para evitar el ascenso de los comunistas?¡Pero lo eligieron por mayoría! ¿No?

Eso es lo único que importa.Principio de mayorías, que porquería….Más bien esos indios, esos negros, de estos países ¡se creen la raza superior! ¿Superior? No se habrán visto en un espejo, que risa me da.

“Socialismo del s XXI”….coño, estos tipos no saben que el romanticismo, la guevonada, se murió, se acabó.

La realidad es lo que es, y al mundo siempre lo movió y siempre lo moverá, los reales.

Es que tener real es lo que te da prestigio, pana, es lo que te poder. ¡Vayan a decirle esos chavistas a los monos de los barrios, que se quiten sus Nikes! ¡Ni te digo la que se va a armar!El que no tiene, no es nadie, pana.

Eso no lo entienden, por ejemplo, los chavistas pendejos como tú.

Sin embargo, lo entiende hasta Fidel. ¡No leíste que el tipo tiene una de las fortunas más grandes del mundo!

Es que tú no lees lo que debes leer, por eso es que no sabes nada de la vida. Para ser revolucionario, lo que hay que ser es pendejo.

Por eso lo que abundan son los robo-ilusionarios, esos que saben que hay que coger real antes de que esta vaina se acabe.

Mira a Carlos Fuentes. De socialista pasó a inteligente. Le hizo el prólogo a la biografía de Cisneros.

¿Tú no supiste que el Mayo francés pasó hace años? ¿Qué el socialismo se murió cuando tumbaron el Muro de Berlín? Por Dios…el capitalismo es la Verdad, el único camino al Progreso… Modernícense!

¡Siempre existió el capitalismo, el único orden! ¿Acaso no existió siempre el comercio? Bueno, entonces siempre existió el capitalismo.

¿El Foro de Porto Alegre?No, vale, esos son unos loquitos que no saben en que gastarse los reales primermundistas, por eso se compran camisitas con el Ché Guevara…otro loquito por cierto.

Otro mundo es posible…ja,ja,ja, dejen las drogas! Otro mundo no hay.

La verdad es que estamos ahora ante los Populistas Demagogos.

¡Guillo!Hay que oir a Carlos Montaner, a Vargas Llosa. Esos sí que saben, por algo los entrevista Marianella Salazar, por algo siempre salen en los periódicos más importantes de Europa y de Miami. No cualquiera publica ahí, no cualquiera escribe en los periódicos más prestigiosos del Primer Mundo.

Ellos nos demuestran que es una estupidez eso de que el Gobierno tenga deber de garantizar la mayor suma de felicidad posible.No, vale. Eso es un asunto de cada quien. Individual.

¿Acaso me voy a poner a esperar que el Gobierno se preocupe por mi? Pero si en el Gobierno siempre han estado los más incapaces, los flojos, los mediocres

.¿Poder para el Pueblo? Otra vez…ya te expliqué que el Pueblo es bruto por naturaleza, por eso no puede tener Poder.Los populistas demagogos son los que hablan dizque de “Responsabilidad del Estado”.

¿Cuándo el Estado fue responsable? ¡Nunca!Sólo las grandes empresas pueden proporcionarnos eficientemente todos los servicios que necesitamos.

Claro, hay que pagar.Que los niños pobres no vayan a la escuela, eso es culpa de los Padres, que son una flojos, unos irresponsables. Además, ¿estudiar para qué, si al final ser buhonero es más rentable que ser profesional?

La realidad, cariño, la realidad, siempre se impone.Por cierto… ¡Con mis hijos no te metas!

Yo los educo como quiero…bueno, mejor dicho, yo lo mando a la escuela que quiero…bueno, en realidad me gustaría enviarlo a los mejores colegios, pero lo mando donde puedo.

Mi hijo debe ser un genio, siempre saca buenas notas. Me imagino que las maestras son excelentes, aunque a decir verdad quedé un poco inquieto cuando la maestra escribió: “su hijo a sido muy buen alumno este lacso escolar”.

¿Qué el pueblo merece educación de calidad?Bueno, ahí están las escuelas, en los barrios.

Los malandros las saquean a diario. Cada pueblo tiene la educación que se merece.

Dígame eso…ahora dizque celebrar la resistencia indígena.Dizque rescatar la memoria histórica, la dignidad de los excluidos, de los indios, de los negros.¿Cuál dignidad? ¿Cuál memoria? ¿Qué dices? ¿Que hay que celebrar lo que somos? ¡Si no somos nada! ¡somos nada! Somos la Nada..

O mejor, somos mierda. Claro y raspado. Si no fuéramos mierda, seríamos como los gringos, como los europeos.Además, allá tú que te acuerdas de tu abuelita, la indiecita, que vivía en Ureña.

Esa que dices que llegó hasta 4to grado y quiso seguir, pero no pudo porque la policía gomecista la regresabaa su casa cada vez que iba a la escuela.

Eso no era porque era india como tú crees, sino porque era la época de Gómez.

Y Gómez fue un Dictador.¡Gómez! ¡Ese carajo y Chávez son igualitos! ¡Dictadores ambos!

¿Qué dices? ¿Qué a Gómez nadie lo eligió y a Chávez lo eligieron? ¿Y?¿Qué a Gómez lo puso en el coroto el Embajador de los Estados Unidos? ¡Mejor, ellos sí saben cómo deben ser las cosas!

Es más…¡Ojalá y nos hubieran hecho como a Puerto Rico! Tendría yo pasaporte americano.

Ah, entonces Gómez fue bueno para el país. Seguro que los gringos lo pusieron porque había algún loco mandando antes de él.Sí, ese que llamaban Castro. ¡Otro Castro! Que apellido más pavoso.

¡Ese Castro que dibujaban como un mono, un salvaje, un bárbaro!

Dices que el Gabinete de Gómez tenía varios representantes de las élites intelectuales y sociales del país…oligarcas, esa palabrita ridícula. Pero, vale, yo oí que esos tipos eran grandes intelectuales, la crema del pensamiento de este país en su época.

Ya sé: también vas a decir que eran liberales y por eso no promovieron el Estado Docente.Ah, bueno, entonces Gómez tenía razón. Que se eduque el que tenga plata.Lo que hizo Gómez fue salvarnos de los salvajes, de la barbarie, con su mano dura.¡Que vengan otros hombres como él, entonces!

Mi abuela decía que con ese hombre sí había orden, no como ahora.La historia demuestra que la única forma de que los pobres salgan de ese pozo fétido y sin fin es obligarlos a que compitan en el libre mercado, que aprendan las reglas del juego capitalista.

O sea, coño, que los pobres se terminen de civilizar de una vez por todas.Así subsanan la desgracia que tienen de no ser descendientes de la vigorosa cultura anglosajona.Acéptalo: nuestros pobres no tienen ese amor por el trabajo que tienen los herederos de Calvino y Lutero…

No es cierto que se rompan el lomo trabajando como obreros, como bedeles o en la buhonería, no…Al final, la culpa de todo este desastre que somos es que no nos conquistaron los anglosajones.

Por eso, tenemos que seguir viendo la forma de ser cada más gringos.Como los ciudadanos de los Estados Unidos, ese país que noblemente, nos resguarda de la barbarie, de los salvajes, de la anarquía.Los envidiosos acusan a EEUU por defender lo que es justo, noble y bueno: La Libertad.¡Malagradecidos!

Pero si nos liberaron de Bishop, de los sandinistas, de comunistas como Arbenz. Y dicen que también ayudaron a Chile, Argentina, Uruguay y Paraguay a liberarse de sus comunistas, de sus terroristas.

“Bolívar renace cada cien años” decía Neruda.

Pero yo digo por cada Bolívar que renazca habrá 100 Santanderes y 100 Páez.

Ellos también fueron Libertadores…¿O no?En la Argentina, el General Roca logró el mayor triunfo de la civilización occidental en el sur de este continente… eliminó a unos cuantos salvajes.

Por eso, Argentina siempre ha sido más adelantada, más europea.El Presidente boliviano Mariano Batista decía, con razón, que los aymaras son un horror de la humanidad…Y Bautista Saavedra, decía que los indígenas eran bestias a las que no hay que tener compasión.

En memoria de ese pasado glorioso, en el que estuvimos a punto de tocar a Europa y los Estados Unidos con las manos, debemos luchar por los valores occidentales, por el sostenimiento de la Civilización en América Latina.

No querrás que vengan incivilizados, como Felipe Quispe, a insinuarnos “que somos racistas”.Es que le duelen a uno los oídos, cuando ese señor dice que defiende la lucha armada en una democracia moderna: “para que mi hija no sea tu sirvienta”.


Yurlen Rondón (2005)

PADRE NUESTRO LATINOAMERICANO.. Mario Benedetti


Padre nuestro que estás en los cielos,con las golondrinas y con los misiles, quiero que vuelvas antes de que olvides cómo se llega al sur de Río Grande.

Padre nuestro que estás en el exilio, casi nunca te acuerdas de los míos; de todos modos, donde quiera que estés, santificado sea tu nombre, no quienes santifican en tu nombre cerrando un ojo para no ver las uñas sucias de la miseria.

En junio de mil nueve setenta y cinco ya no sirve pedirte "venga a nos el tu reino", porque tu
reino también está aquí abajo, metido en los rencores y en el miedo, en las vacilaciones y en la mugre, en la desilusión y en la modorra, en este ansia de verte pese a todo.

Cuando hablaste del rico, la aguja y el camello y te votamos todos, por unanimidad, para la gloria, también alzó la mano el indio silencioso que te respetaba pero se resistía a pensar "hágase tu voluntad".

Sin embargo, una vez, cada tanto, tu voluntad se mezcla con la mía; la domina, la enciende, la duplica, más arduo es conocer cuál es mi voluntad cuando creo de veras lo que digo creer, así en tu omnipresencia como en mi soledad, así en la tierra como en el cielo, siempre estaré más segura de la tierra que piso que del cielo intratable que me ignora.

Pero, ¿quién sabe?, no voy a decidir que tu poder se haga o se deshaga.Tu voluntad igual se está haciendo en el viento, en el Ande de nieve, en el pájaro que fecunda a su pájara, en los cancilleres que murmuran "Yes, sir", en cada mano que se convierte en puño.

Claro, no estoy segura si me gusta el estilo que tu voluntad elige para hacerse; lo digo con irreverencia y gratitud, dos emblemas que pronto serán la misma cosa.

Lo digo, sobre todo, pensando en el pan nuestro de cada díay de cada pedacito de día. Ayer nos lo quitaste, dánosle hoy.

O al menos el derecho de darnos nuestro pan, no sólo el que era símbolo de algo, sino el de miga y cáscara, el pan nuestro.

Y ya que nos quedan pocas esperanzas y deudas, perdónanos, si puedes, nuestras deudas,pero no nos perdones la esperanza;no nos perdones nunca nuestros créditos.A más tardar mañana saldremos a cobrar a los fallutos,tangibles y sonrientes forajidos.A los que tienen garras para el arpa.

Poco importa que nuestros acreedores perdonen así como nosotros, una vez, por error,perdonamos a nuestros deudores.Todavía nos deben como un siglo de insomnios y garrote,como tres mil kilómetros de injurias,como veinte medallas a Somoza,como una sola Guatemala muerta.

Y no nos dejes caer en la tentación de olvidar o vender este pasado, o arrendar una sola hectárea de su olvido, ahora que es la hora de saber quiénes somosy han de cruzar el río el dólar y su amor contra-reembolso arráncanos del alma el último mendigo y líbranos de todo mal de conciencia.

Amén.
Mario Benedetti